الاحداث:ماجدة
تُمثل الفنانة السودانية تماضر شيخ الدين جبريل واحدة من التجارب الفنية التي تجاوزت حدود الأداء التمثيلي إلى فضاءات أوسع من الإبداع والعمل الثقافي. فمن بداياتها في الدراما السودانية، مروراً بتجاربها المسرحية والإخراجية، وصولاً إلى نشاطها الفني في الولايات المتحدة الأمريكية، رسمت تماضر مساراً متنوعاً حافظت من خلاله على صلتها بالمسرح والهوية الثقافية السودانية رغم سنوات الاغتراب.
تنحدر تماضر من مدينة القضارف، ودرست التمثيل والإخراج بمعهد الموسيقى والمسرح، حيث تلقت تأهيلاً أكاديمياً أسهم في تشكيل تجربتها الفنية. وبرز اسمها خلال ثمانينيات القرن الماضي من خلال مشاركتها في المسلسل الإذاعي «حكاية من حلتنا»، قبل أن يتسع حضورها لدى جمهور التلفزيون عبر مسلسل «وادي أم سدر»، الذي ارتبطت فيه بشخصية «الفريهيد»، وهي من الشخصيات التي رسخت حضورها في ذاكرة المشاهد السوداني.
وعلى خشبة المسرح، واصلت تماضر حضورها من خلال عدد من الأعمال، من بينها مسرحية «بيت بت المنى بت مساعد»، مؤكدة قدرتها على الانتقال بين الوسائط الفنية المختلفة، وتقديم أداء يستفيد من طبيعة كل وسيط ومتطلباته.
ولم تقتصر تجربتها على التمثيل، بل امتدت إلى الإخراج والكتابة، ومن أبرز محطاتها في هذا الجانب مسرحية «كلام في الممنوع»، التي تولت إخراجها عن نص للكاتب المسرحي محفوظ عبد الرحمن. وطرح العمل قضايا اجتماعية وسياسية شائكة، من بينها الرشوة والمحسوبية وعلاقة السلطة بالمجتمع، الأمر الذي وضعه في مواجهة مع حساسيات المرحلة، وأثار جدلاً ومساءلات رسمية، ليصبح إحدى المحطات اللافتة في مسيرتها المسرحية.
ومع مطلع تسعينيات القرن الماضي، انتقلت تماضر إلى الولايات المتحدة الأمريكية، غير أن انتقالها الجغرافي لم يكن انقطاعاً عن تجربتها الفنية أو عن الثقافة التي نشأت عليها. فقد اتجهت إلى توظيف خبرتها المسرحية في تقديم ملامح من التراث السوداني لجمهور جديد، وأسست فرقة «عرائس النيل»، التي عملت من خلالها على تقديم عروض مستلهمة من الرقصات الشعبية والفلكلور السوداني، بما يحمله من تنوع إيقاعي وحركي وثقافي.
ومع مرور الوقت، اتسعت أنشطتها لتشمل عروضاً داخل الولايات المتحدة وخارجها، إلى جانب اهتمامها بمسرح المرأة الواحدة والكوميديا الواقفة والكتابة، وهي مسارات أضافت أبعاداً جديدة إلى تجربتها، ووسعت مساحة حضورها خارج الأطر التقليدية للمسرح والدراما.
وتكشف تجربة تماضر شيخ الدين عن جانب مهم من مسارات الفنانين السودانيين في المهجر؛ إذ لم تتحول الهجرة بالنسبة إليها إلى نهاية للعلاقة بالوطن، بل أصبحت مجالاً لإعادة تقديم الثقافة السودانية بأدوات فنية متنوعة، والوصول بها إلى جمهور متعدد الخلفيات.
وتظل تجربتها جديرة بالتوثيق والقراءة ضمن تاريخ الدراما والمسرح السودانيين، ليس فقط بسبب الأدوار التي قدمتها في أعمال ظلت حاضرة في الذاكرة، وإنما أيضاً لما أضافته إلى العمل المسرحي والإبداع الثقافي خارج السودان، في مسيرة جمعت بين الموهبة والتجريب والإصرار على مواصلة العطاء.
