*حنك بيش*
د. معتصم أقرع
من المقزز أن ترى من يستشيطون استنكاراً أخلاقياً بسبب كلمة نابية، بينما يهلّلون بحماس أو يبرّرون، أو يصرفون الأنظار عن ذبح فعلي لبشر أحياء في الفاشر والجنينة والجزيرة: قتل، واغتصاب جماعي، وتدمير ممنهج للبنية التحتية المدنية.
وكأن النطق بكلمة نابية وصمةٌ لا تُغتفر في جبين اللياقة الإنسانية، بينما يبررون إبادة جماعية وجرائم حرب بأكملها بإلقاء اللوم على الضحايا الذين تجرّؤوا على المقاومة، أو بتحويل الحرب إلى قوة طبيعية مجرّدة منسوبة إلي مجهول ولا فاعل خلفها . كأن الفظائع تندلع تلقائياً كحرائق الغابات أو الزلازل، لا كأفعال يشنّها ويستديمها غزاة مسلحون عن عمد من خارج ثري.
وكما سخر العقيد كورتز في “نهاية العالم الآن”: “إنهم يدرّبون الشباب على إسقاط النيران فوق رؤوس البشر، لكن قادتهم يمنعونهم من كتابة كلمة فك على طائراتهم لأنها بذيئة!” – في تلخيص بديع لنفاقهم الشحيم وهذا النوع من الفضيلة المنحولة، المريضة والفارغة.
وهذه المهزلة المقززة نفسها تتكرر في الخطاب السياسي للطبقة البرجوازية؛ إذ يسارع حراسه لحماية آذاننا المرهفة من الألفاظ النابية، بينما يطبعون في الوقت ذاته مع مذابح تُباد فيها بلدات بأكملها وتغتصب آلاف النساء.
الذين نصبوا أنفسهم حراساً للأخلاق يركّزون هوسهم على اللغة البذيئة فقط حفاظاً على واجهة حضارية، بينما يتغاضون عن اللغة التلاعبية الخادعة التي تُستخدم لتجميل المذابح على أرض الواقع.
هؤلاء المنافقون يذرفون دموع التماسيح إذا تفوّه أحدهم بكلمة محظورة، لكن حين تغزو قوات الجنجويد مناطق مثل الجزيرة أو الفاشر مرتكبةً قتلاً واغتصاباً على نطاق واسع لا يجدون حرجاً في الجلوس مع قادة تلك القوات في أديس أبابا، وإصدار بيانات مشتركة مهذّبة، بل وفي حثّ الناجين الذين تعرّضوا لأبشع الانتهاكات في الجزيرة على التعاون وتشكيل لجان إدارية مشتركة مع الميليشيا ذاتها التي دمّرت ديارهم. يا للسخرية!
يرفضون استخدام ألفاظ نابية في وصف هذه الفظائع ومرتكبيها. لكنهم يحرصون على مواصلة تعاونهم وتعاملاتهم مع جنجويد تأسيس العلنيين والجنجويد الذين يخفونها. بينما تتراكم أعداد القتلى وتنطلق مسيرات الغزاة من دول الجوار لقصف محطات كهرباء الشعب السوداني لتتفاقم المعاناة وينحدر الاقتصاد ويموت المرضي في المستشفيات بسبب إنعدام الكهرباء.
دمنا يلطخ أياديكم أما حماديات الغاضبون فقد سمعنا مثلها ألاف المرات من تبينا حبينا في روضة ست ليلي وست سهام وما قتلت ذبابة. وبصراحة كدة صرف جل الرجال والصبيان مثلها هنا وهناك كما صرفت كثير من فتيات الجيل الجديد مثلها. ومن لم يسمعها فهو إما كاذب أو ساذج نشأ في برج عاجي يجعله غير مؤهل لفهم هذا السودان. فا شنو؟ أكسرو الحنك البيش.
